讲座简介
永嘉之学扬弃了理学注重心性修养的治学方向，转向强调致用的经制之学上来。永嘉学人多为理学家所指摘，甚至被视为异端，但是这正表明了永嘉学派的学理转向。永嘉学派经制之学的建构，涉猎广泛，注重社会生活，助力南宋在经济等领域走向鼎盛。然而，历史出现了反转，明朝采取了闭关锁国的策略，打断了“南宋模式”的延续。永嘉学派的出现，本质上是一场儒学内部相异于经学的批判与启蒙的思想运动。
主 讲 人
王绪琴，男，1977年4月生，浙江工商大马克思主义学院教授，硕士生导师。南开大学中国哲学专业博士，浙江大学古典文献学专业博士后。出版《天理与人生的贯通--朱子心性论的内在结构与双向开展》《气本与理本--张载与程颐易学本体论的建构及其问题》《周易重读新解》等3部专著，在《哲学研究》《哲学动态》等期刊报纸发表文章数十篇，主持国家级课题3项。台湾大学哲学系、香港中文大学哲学系和中国社科院哲学所访问学者。兼任国际易学联合会常务理事等职。主要研究领域：易学与宋明理学等。
主 持 人
詹良水，浙江临海人，毕业于武汉大学国学院，获哲学博士学位，现为温州大学马克思主义学院讲师，兼任温州市王阳明研究会副会长，主要研究先秦儒学及阳明心学。
讲座回放：人文化成第69讲-永嘉学派的学理转向及其意义【浙江工商大学王绪琴教授】_哔哩哔哩_bilibili
