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人文化成(第75讲)王船山的河图洛书说

作者: 日期:2025-04-13浏览:

讲座简介

在明清之际的“易图批判”风潮中,王夫之显得不合时宜。他虽然竭力攻驳邵雍先天之学,却以《太极图》为哲学建立之基础,又对《河图》之义有新的诠释。王夫之要反对邵雍—朱熹的先天学,即须斩断《河图》成卦与“加一倍法”之间的关系。在他看来,圣人效法《河图》画卦,其“画”应该是实际而非抽象意义上的画,即根据《河图》数字的奇偶来确定阴阳爻画。此种成卦方法与浑天取象密切相关。王夫之对《太极图》和《河图》的理解皆取象于浑天。五层《太极图》是对浑天成物的动态呈现,那么《河图》即是对浑天的结构性描述。在这种取象中,“两端一致”的生成之源也被图像化地表达出来。

主讲人

谷继明,北京大学哲学博士,现为同济大学人文学院教授。研究方向为易学哲学、经学史、宋明理学。著有《周易正义读》《参赞化育:惠栋易学考古中的大道微言》《周易导读》等书,注释整理古籍若干部,发表论文若干篇。

主持人

张永衡,辽宁大连人,山东大学易学与中国古代哲学研究中心2023级博士,研究领域为易学哲学、宋明理学,曾参编国家出版基金资助项目《1872-2015易学总目》,参与学术会议若干。