讲座简介
牟宗三在学界一度是“开天辟地、唯我独尊”式的形象，这不仅继承了其师熊十力的狂狷，也开出了其弟子内部“护教”与否的不同学术进路。而就牟宗三自身的学术旨趣而言，他早年以“大成圆教”之“大中至正”贬抑佛老，也曾用“体用义”去衡定佛家之“虚寂”，但他对佛学的态度在晚年却发生了较大的变化。这反映了牟宗三理解“圆教”概念的范式转化：将圆教模型视为一个具有普遍哲学意义的公共模型，用以对不同哲学流派的特色进行分析和整合，最终实现“各自纯净，各自丰富，各自限制”的“各美其美”。从这个角度入手，我们可以对牟宗三晚期哲学在狂狷之外的开放、包容与创新有进一步的认识。
主讲人
徐波，复旦大学哲学学院副院长，副教授、博士生导师，入选国家级人才计划青年拔尖人才。
香港科技大学哲学博士，复旦大学中国哲学硕士，南开大学哲学、管理学双学士，曾为美国波士顿大学、香港中文大学访问学人。兼任中华孔子学会船山学委员会副会长、金岳霖冯契研究会副会长、上海市哲学学会副秘书长、上海市儒学研究会理事等职。
主要研究领域为中国近现代哲学，尤其关注现当代新儒学、宋明理学同“中国化佛学”的互动与融摄。著有《判教与圆教：牟宗三哲学中的天台佛学》《由湍水之喻到幽暗意识：理学视域下的人性善恶论新探》，主编《现代儒学·儒学的多维发展》《复旦哲学讲堂：为学与成人》，在境内外A&HCI、权威刊物等重要期刊上发表文章近20篇，主持国家级、省部级项目6个。
主持人
马士彪，男，山东临清人，哲学博士，现为山东大学易学与中国古代哲学研究中心暨哲学与社会发展学院副教授、尼山世界儒学中心（中国孔子基金会秘书处）博士后。主要从事易学、道家和现代新儒学的研究，承担国家社科基金后期资助项目、教育部人文社科青年项目等多项。在《中国哲学史》《周易研究》《现代哲学》等刊物发表论文十余篇。
