作者：林忠军、张沛、张韶宇等著

出版信息：齐鲁书社，2016年6月出版

字数：36万字

内容简介：齐鲁书社2016年6月出版，全书452页。本书是教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“明清易学研究”的成果之一。作者在近三百年的明代易学史中遴选出二十五位较有影响且能体现时代特色的易学家展开具体研究，诠释其易学概念，解读其易学体系的真实内涵，从而厘清明代易学的整体脉络。全书共五部分。第一部分探讨明初程朱一尊格局下的理学易。作者指出，明初理学易处在程朱之学居于绝对主流的文化格局之下，虽偶有发明，但整体上祖述朱子；明中期以来朱学式衰，以蔡清和崔铣为代表的易学家对理学进行了内部修正。第二部分系统梳理了明代心学视域下的易学研究。作者认为，明代以心解《易》者是在接续象山心学传统的基础上反思朱子易学，其共性在于确立本心良知与易道的互通，注重阐发易简功夫，在诠释方法上赋予《周易》以心学定位，进而将易学范畴收摄于心学体系内，又通过重释《易》之文句达到注解心学的目的。在第三部分中，作者以高攀龙、苏浚、钱一本为代表，重点阐释了明代中后期会通理学与心学的义理易学。第四部分论述明代象数易学的发展。作者分析了熊过、陈士元、魏濬等人的易学著作，认为其易学旨在恢复汉易象数、纠正宋易偏于义理之弊，并对来知德、黄道周与方氏父子吸纳汉宋而又超越汉宋的象数体系予以述评。最后一部分以智旭的佛学易和张介宾的医易互通为例，介绍了明代学术会通造就的易学成果。本书内容丰富，论述精当，脉络清晰。作者在把握明代易学特色的基础上，兼顾象数与义理，坚持历史与逻辑相统一的原则，从理学、心学、佛学三条进路勾勒出明代易学的内在结构。本书阐明了明代易学史的发展理路与话语模式，填补了明代易学史研究的空白，是对明代易学发展首次全面而系统的论述。