王玉彬

个人简介

王玉彬,山东莱芜人,哲学博士。现为山东大学易学与中国古代哲学研究中心暨哲学与社会发展学院教授、博士生导师。主要研究方向为道家哲学、中国哲学史,著有《庄子哲学之诠释与重建》(人民出版社,2015年)、《畸于人而侔于天:先秦子学视域下的庄子哲学研究》(人民出版社,2022年)、《〈庄子·齐物论〉研究》(山东大学出版社,2025年),发表学术论文四十余篇。主持并完成国家社科基金青年项目一项、后期资助项目一项,目前主持在研国家社科基金一般项目《魏晋玄学圣人观的建构机制与演生脉络研究》。主要学术兼职有中华孔子学会理事、老子学研究会理事、《道家文化研究》编委、《管子学刊》编委等。

教育经历:

2002-09 — 2006-07山东大学哲学哲学学士学位

2006-09 — 2009-06山东大学中国哲学哲学硕士学位

2009-09 — 2013-07北京大学中国哲学博士学位

研究领域

道家哲学、中国哲学史

承担课题

《庄子·齐物论》研究, 2020-10-23-2022-06-30

主要著作

著作成果:

1. 庄子哲学之诠释与重建

2. 《庄子·齐物论》研究

3. 畸于人而侔于天:先秦子学视域下的庄子哲学研究


论文成果:

(1) “解牛”何以“好道”——《庄子·养生主》“庖丁解牛”新释.哲学动态.2024 (2024(12))

(2) 论梁漱溟晚期的“东方学术”建构.周易研究.2024 (2024(5))

(3) 张之洞与儒学的近代转型.孔子研究.2024 (2024(6))

(4) 儒道之间:庄子的学派归属问题刍议.晋阳学刊.2024 (2024(4))

(5) 从“德”到“德友”:《庄子·德充符》中的伦常重建.中州学刊.2024 (2024(8))

(6) 荀子人性论平议——由“秩序”视域与“正名”方法而论.《文史哲》.2024 (2024(4))

(7) 作为“因是”的齐物——以《齐物论》之“是”为中心的阐释.哲学研究.2024 (2024(2))

(8) 论庄子“心斋”观念的应物旨归.人文杂志.2023 (8)

(9) “天”、“人”之辨——荀子与庄子的“天人观”之比较.道家文化研究.2022 (第三十四辑)

(10) “齐物”:从慎到到庄子.中州学刊.2023 (1)

(11) 从“庄语”到“巵言”——庄子语言观念的生成脉络及其意涵.中国哲学史.2023 (1)

(12) 论庄子“卮言”的齐物旨归.山西大学学报(哲学社会科学版).2023 (1)

(13) 庄子齐物观念的伦理意蕴.道德与文明.2023 (3)

(14) 王玉彬.论老子“自然”观念的两种诠释进路.人大报刊复印资料.2022 (3)

(15) 王玉彬.“庄子孔门说”的理论类型及其衍生脉络.诸子学刊.2022 (第22辑)

(16) 王玉彬."吾丧我":庄子的存在观念辨析.四川大学学报(哲学社会科学版).2022 (2022(4))

(17) 王玉彬.“天钧”与“天倪”——庄子“天道观”之两维及其辩证.台湾《哲学与文化》.2021 (2021年第10期)

(18) 王玉彬.从“生成”到“齐通”——庄子对老子之道物关系的理论转换及其哲学关切.老子学集刊.2021 (第五辑)

(19) 王玉彬.论老子“自然”观念的两种诠释进路.人文杂志.2021 (2021年第9期)

联系方式

E-mail:wangyubin@sdu.edu.cn

E-mail wangyubin@sdu.edu.cn 电话
个人简介 王玉彬,山东莱芜人,哲学博士。现为山东大学易学与中国古代哲学研究中心暨哲学与社会发展学院教授、博士生导师。主要研究方向为道家哲学、中国哲学史,著有《庄子哲学之诠释与重建》(人民出版社,2015年)、《畸于人而侔于天:先秦子学视域下的庄子哲学研究》(人民出版社,2022年)、《〈庄子·齐物论〉研究》(山东大学出版社,2025年),发表学术论文四十余篇。主持并完成国家社科基金青年项目一项、后期资助项目一项,目前主持在研国家社科基金一般项目《魏晋玄学圣人观的建构机制与演生脉络研究》。主要学术兼职有中华孔子学会理事、老子学研究会理事、《道家文化研究》编委、《管子学刊》编委等。</br>
教育经历:</br>
2002-09 — 2006-07山东大学哲学哲学学士学位</br>
2006-09 — 2009-06山东大学中国哲学哲学硕士学位</br>
2009-09 — 2013-07北京大学中国哲学博士学位</br>
研究领域 道家哲学、中国哲学史
承担课题 《庄子·齐物论》研究, 2020-10-23-2022-06-30 主要著作 著作成果:</br>
1. 庄子哲学之诠释与重建</br>

2. 《庄子·齐物论》研究</br>

3. 畸于人而侔于天:先秦子学视域下的庄子哲学研究</br>
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论文成果:</br>
(1) “解牛”何以“好道”——《庄子·养生主》“庖丁解牛”新释.哲学动态.2024 (2024(12))</br>

(2) 论梁漱溟晚期的“东方学术”建构.周易研究.2024 (2024(5))</br>

(3) 张之洞与儒学的近代转型.孔子研究.2024 (2024(6))</br>

(4) 儒道之间:庄子的学派归属问题刍议.晋阳学刊.2024 (2024(4))</br>

(5) 从“德”到“德友”:《庄子·德充符》中的伦常重建.中州学刊.2024 (2024(8))</br>

(6) 荀子人性论平议——由“秩序”视域与“正名”方法而论.《文史哲》.2024 (2024(4))</br>

(7) 作为“因是”的齐物——以《齐物论》之“是”为中心的阐释.哲学研究.2024 (2024(2))</br>

(8) 论庄子“心斋”观念的应物旨归.人文杂志.2023 (8)</br>

(9) “天”、“人”之辨——荀子与庄子的“天人观”之比较.道家文化研究.2022 (第三十四辑)</br>

(10) “齐物”:从慎到到庄子.中州学刊.2023 (1)</br>

(11) 从“庄语”到“巵言”——庄子语言观念的生成脉络及其意涵.中国哲学史.2023 (1)</br>

(12) 论庄子“卮言”的齐物旨归.山西大学学报(哲学社会科学版).2023 (1)</br>

(13) 庄子齐物观念的伦理意蕴.道德与文明.2023 (3)</br>

(14) 王玉彬.论老子“自然”观念的两种诠释进路.人大报刊复印资料.2022 (3)</br>

(15) 王玉彬.“庄子孔门说”的理论类型及其衍生脉络.诸子学刊.2022 (第22辑)</br>

(16) 王玉彬."吾丧我":庄子的存在观念辨析.四川大学学报(哲学社会科学版).2022 (2022(4))</br>

(17) 王玉彬.“天钧”与“天倪”——庄子“天道观”之两维及其辩证.台湾《哲学与文化》.2021 (2021年第10期)</br>

(18) 王玉彬.从“生成”到“齐通”——庄子对老子之道物关系的理论转换及其哲学关切.老子学集刊.2021 (第五辑)</br>

(19) 王玉彬.论老子“自然”观念的两种诠释进路.人文杂志.2021 (2021年第9期)</br>