提纲：
一、抽象（八卦）符号的学问知识已经融入现代、并在科学的领域开拓自己的空间
二、象（八卦）符号在现代生活应用中的几个实例
三、抽象（八卦）符号反映了事物和生命运动和变化的规律性
1 、数字符号和象学符号的比较
2 、象序及象序规律
三、从象序图（即先天八卦图）中看到什么？
1 、象序图（即先天八卦图）可以看到生命的降生、成活和死亡的全过程。
⑴ 、人体的生 → 活 → 死的现象及其规律
⑵ 、动物的生 → 活 → 死的现象及其规律
⑶ 、自然界中植物的生 → 活 → 死的现象及其规律
2 、物体的成形 → 使用 → 报废现象及其规律
3 、象序图（即先天八卦图）可以看到事物的发生、发展和消亡过程
4 、象序图（即先天八卦图）可以看到私有制的发生、发展和消亡过程及其规律性
⑴ 、第一种演译方法：
⑵ 、第二种演绎方法
四、象学（八卦）符号踏入科学领域的依据
1 、事物和生命的自身对应性法则
2 、事物和生命的时空对应法则
3 、结论
五、象学第一定律
六、《象学》第一、第二章小结
七、象的哲学理论
唯象认识论是象学的思维实质
唯心论、唯物论和唯象论的区别
1 、唯心论、唯物论和唯象论
2 、唯心论、唯物论、辩证唯物论、唯象统一论，都要通过符号表述
“ 二进制 ” 形象思维是唯象统一的认识论
因果关系的实质是阴阳对象
唯象认识论的其它系列性哲学观
唯象认识论的一分为二观点
象学思维的实质是一元二仪三维思维观
1 、唯象时空观
2 、唯象时空观的客观性和科学性
3 、唯象时空观实际是一元二仪三维思维观
4 、对二进制形象思维的唯象时空观的展望与期待
前言
古今中外，不少学者试图揭开八卦符号的神秘面纱，寻找八卦符号真正的秘密，但都未得到当代人的认同，八卦符号之迷一直未真正解开。
曾几何时，二进制数学的发明者、 德国数学家莱布尼兹，首先发现了先天八卦图里的阴阳符号 “ - - ”和“ — ”所组成的先天八卦图，是一种类似二进制数学的表达方法，据说受到先天八卦图启发才发明了二进制数学。二进制数字成就了现代自动化和当今的电脑化，也成就了当今数字信息化的时代。
于是，许多关于科学易的种种说法渐渐展现在人们的面前。当今科学研究的某些成果也与八卦联系起来，并与八卦符号吻合，大家以为找到了科学的证据，让人们看到了曙光和希望。但现代的科学成果并不是用八卦的道理为依据研究出来，它与八卦理论之间不存在因果关系，让人有硬套硬扯的感觉。更重要的是，没有人用现代科学的学说证明或解释这种符号的科学性依据是什么？人们找不到八卦符号走进科学的任何理论依据，找不到八卦符号构成科学的直接的有力依据。因而，八卦符号具有科学性的说法不能成立，它仍被拒于科学门之外。
八卦符号的科学性就像被一个透明玻璃罩罩在里面一样，明明看见了光明，但总找不到出路。这个玻璃罩是什么？这个无形的、看不见的玻璃罩是什么，是旧有的、过时的文化知识体系。只有解放思想，搬开困着抽象（八卦）符号的玻璃罩，抛开旧有知识系统的一切学问，运用当代文化和知识对抽象符号进行研究。那么，这种符号研究的空间才被真正拓展，研究的空间将变得宽阔无比。
笔者经过近十年的研究，终于找到了八卦符号具有科学性的道理和依据，也揭开了八卦符号的真正秘密。我的研究成果在《象学》一书，现将部分内容整理在网上公开。让大家评论和验证。科学的结论具有重复验证的特点，因为它反映了事物或生命的规律性。
一、象学符号的知识源自现代生活，说明八卦能够融入现代
八卦符号远离现代并不是它有久远的四千年历史，而是这种符号的旧有知识系统远离了现代，与当今人们的生活脱了节。许多学者都说《易经》的知识是“无用之用”，似有“否定之否定”的味道。其实是对这种符号的知识认识不深，拿不出直接可以联系现代生活的依据来（只有那些搞八卦预测的人才一直能够联系生活），因而信心不足，只好如此说说。有智慧的人，当然并不认同这种模模糊糊的说法。如果能够找到联系现代生活的实际应用，哪怕是一点点，也不会说“无用之用”的话。
当我们丢掉了阻碍我们重新认识这种符号的旧有知识体系，用现代的知识和眼光重新认识这个古老、神秘的符号，就会发现八卦符号的真正秘密渐渐被破解。我这样说的意思是指，笔者在现代生活中，用现代的文化知识，发现了与八卦符号一模一样的符号，并通过这种符号的知识帮助我们认清事物（真伪善恶等）的本质，帮我们找到事物或生命的发展变化规律性，找到了人们一直要找而又找不到的真理模型，也让这种符号迈进了科学的领域。我把这个与八卦符号完全一模一样的符号，称为象学符号或形象符号，简称象符号。为什么这样称呼呢？因为我发现这个现代版本的符号是运用现代的文化知识和科学知识，并不是用易学那套知识，这是其一；其二，用现代的文化知识研究这种符号，我找到了这种符号迈进科学之门的钥匙，也找到了真理的模型。当然还有其它理由。如果我们总是抱住原来旧的那套知识和理论，相信永远也无法解开八卦符号真正的秘密，也始终无法证明它的科学性。
我们知道，数学是现代科学研究的工具，目前的科学研究基本离不开数学。但是，数学并非万能，数学的方法也有局限性。到目前为止，还未有任何数学家能够运用数学的方法建立真理模型来表示真理的科学性。因而，真理与科学不能画上圆满的等号和句号，人们只能用哲学的方法解释真理的存在。可是，运用现代版的八卦符号及其知识，可以轻易地建立了真理模型，这叫做能数学之不能。数学方法做不到，象学知识的方法能够做到。为了更好地创造发展机会，还是称之为象学符号较好。
现在，我将现代版的八卦符号发现过程公开，让现代人对抽象符号有一个全新的认识，不再老是沉迷于古老的文化知识系统中，从而失去研究方向。即使是那些完全不知道八卦和易是什么的人，只要往下看这篇连载的文章，也很容易明白。因为它源自生活，源自大家非常熟识的现代文化和知识的理解，自然不会有虚无的感觉。
现代人的生活天天都会遇上许许多多的日常问题，大家都习以为常，不屑一顾，很少细心关注、观察和思考这些小事。因而，许多发现的机会白白错过。象符号就是从不为人注意的问题中被发现。 请看如下例题：
［例 1-1 ］： 有一幢三层楼的私家住宅，其楼道上安装了电灯，需要从各层楼都能独立地进行控制电灯的亮与熄，试分析路灯“亮”或“熄”现象与三个开关的状态关系。
［解］： 首先用二进制逻辑代数方法，研究楼道路灯“亮”与“熄”与三个开关的状态。
假设 A 为一楼的开关， B 为二楼的开关， C 为三楼的开关， Z 为楼道上的电灯。当 A 、 B 、 C 取值为“ 0 ”，代表开关处于断开位置；当 A 、 B 、 C 取值为“ 1 ”，代表开关处于闭合状态；当 Z=0 表示电灯熄灭， Z=1 表示电灯点亮。 经过仔细分析，得到结果如下图表 1 。 1 所示。
路灯“亮”或“熄”现象与开关状态关系
| 开 关
A B C
|
路 灯
Z
|
说 明
|
| 0 0 0
|
0
|
三个开关都断开，电灯灭
|
| 0 0 1
|
1
|
任一开关闭合，电灯亮
|
| 0 1 0
|
1
|
| 1 0 0
|
1
|
| 0 1 1
|
0
|
任一开关断开，电灯灭
|
| 1 0 1
|
0
|
| 1 1 0
|
0
|
| 1 1 1
|
1
|
三个开关都闭合，电灯亮
|
图 1 。 1
［问题］：
如果要知道电灯亮或熄，又希望知道 A 、 B 、 C 三个开关的“开”或“关”状态， 那么，应该怎办？由图 1 。 1 可知，如果仅从 Z=1 或 Z=0 的数字符号看，我们无法知道三个开关的真正状态，只能知道电灯的亮或熄现象。即使将整个 1 。 1 图表查遍，也不可能知道电灯亮或灭时，究竟那一楼道的开关断开，那一楼道的开关闭合。因为电灯亮或熄各有四种对应的开关状态，四种开关状态都有可能性，我们无法确定。
［问题的解决和方法］：
除了“ 0 ”和“ 1 ”的数字符号外，能不能用另一种表示方法，只要看到表示电灯亮与熄的结果状态的特别记号或特殊符号，便知道 A 、 B 、 C 三开关相应的状态，又同时知道电灯的亮或熄。如果有这样简易的方法或符号，不是比图 1 。 1 所示的二进制的“ 0 ”或“ 1 ”的方法更好吗？
我们从许多电气原理图和无线电电路图的开关符号中得到启发。这些开关的画法和图示方法虽不尽相同，形式也不一样。但有一个共同点，都由断开的、开口的、不合拢的图形表示开关触点的断开状态；用闭合、合拢、无缺口的图形，表示开关触点的接通状态。根据这个原理，我们可以用更简化、更方便、更形象的抽象符号，统一表示这些开关。我们用开口的、断裂的、不连续的虚线线段作为抽象符号，表示开关（触点）的断开不通的状态；用没有缺口的、直线段、条状的实线作为抽象符号，表示开关（触点）的接通状态。即 用“ - - ”虚线符号代替“ 0 ”，表示开关的断开状态；用“ — ”实线符号代替“ 1 ”，表示开关的接通状态。 “ - - ”虚线符号和“ — ”实线符号，表示开关和电路的开路与闭路的示意中，比二进制数字符号更形象、更直观，也更能与电气图中的开关（触点）形象吻合一致，见图 1 。 2 所示。
图 1 。 2
当我们将反映电灯亮与熄的结果状态的“ 0 ”和“ 1 ”符号，改为形象化的线条状符号，结果（ Z ）的状态符号发生了结构性的改变。 由数字符号变为线条状的“ - - ”虚线符号和“ — ”实线符号，通过从下向上叠加三层组成。我们从 A 、 B 、 C 三开关的状态组成的结果形象符号（即 Z 的状态）显示中，马上知道 A 、 B 、 C 三个开关的状态。
［引导出象符号］：
（由于目前的电脑并不支持特殊符号，所以，请到易魂网站 http://www.yihun.com/
下载八卦符号，这样，才能看到这种符号 ！！！ ）
通过将二进制数字符号变更为形象的象学符号，可以得到另一表示法的图表，祥见图 1 。 3 所列图表：
| 开 关
A B C
|
路 灯
Z
|
说 明
|
| 0 0 0
- - - - - -
|
0
|
三个开关都断开，电灯灭
|
| 0 0 1
- - - - —
|
1
|
任一开关闭合，灯亮
|
| 0 1 0
- - — - -
|
1
|
| 1 0 0
— - - - -
|
1
|
| 0 1 1
- - — —
|
0
|
任一开关断开，灯灭
|
| 1 0 1
— - - —
|
0
|
| 1 1 0
— — - -
|
0
|
| 1 1 1
— — —
|
1
|
三个开关都闭合，灯亮
|
图 1 。 3
图表 1 。 3 中，原来 A 、 B 、 C 三开关的 0 或 1 数字符号，分别被“ - - ”虚线符号和“ — ”实线符号所表示的“断”或“通”状态替代了；表示电灯 Z 的亮或熄状态的 0 或 1 数字符号，变成由反映三个开关位置及状态的形象符号组成。
图 1 。 3 表中的 、 、 、 、 、 、 、 八个形象符号，也叫结果状态符号或结果形象符号，或称为形象符号，简称为象符号。
很明显， 这八个象符号就是中国远古时代的八卦符号。既然这样，我们干脆借用八卦符号的名称和读音作为象符号的名称和读音。这样，象符号的口头表达沟通问题就可以解决，而且， 象符号也可以与古老的八卦符号掛上钩，掌握了象符号的知识和学问题，也就等于揭开了或弄清了古老的八卦符号的秘密。 所以，我们称象符号 为“坤”；称象符号 为“艮”；称象符号 为“坎”；称象符号 为“震”；称象符号 为“巽”；称象符号 为“离”；称象符号 为“兑”；称象符号 为“乾”。
从本例推导得到的形象符号，可以看到电灯（ Z ）亮或熄时，三个开关的对应状态。
比如，电灯 Z 的工作状态的象符号是“ ”（“ 艮 ”），则马上知道 A 开关和 B 开关都是处于“断开”的“关”状态， C 开关则处于接通的“开”状态。从表示下中上三位置的象符号中，我们一眼就看到 A 、 B 、 C 三开关的状态。所以，“ ”（“ 艮 ”）的符号已经形象地表示和反映了此刻三个开关的相应状态。
同理，我们假设电灯 Z 的工作状态符号是“ ”（“离”），则可以知道那个开关处于断开位置，那个开关处于接通状态的位置。因为 （“离”）符号上下都是“ — ”实线符号表示的接通状态，只有中间 B 开关处于断开的“ - - ”虚线开路状态。
虽然从结果的形象符号中，直观地知道三个开关的状态，但我们还不能马上知道电灯的结果，究竟是灯亮还是灯熄。
当我们重新细心观察图表 1 . 3 ，就会 有如下发现：
1 、除了象符号 （“乾”）和象符号 （“坤”）纯粹由“ — ”（实线）符号或“ - - ”（虚线）符号组成，并分别直观表示三开关“接通”或“断开”，并导致电灯亮或熄之外，其余六个结果形象符号，都由“ — ”实线符号和“ - - ”虚线符号混合组成。
2 、六个由“ — ”实线符号和“ - - ”虚线符号混合组成的象符号中， 凡只有一种状态是单独存在的，那么，表示结果状态的形象符号，就一定与该单独存在的符号所表示的状态，保持一致的状态。
例如，结果状态的形象符号是“ ”“巽”、或结果状态的形象符号是“ ”“离”、或是“ ”“兑”，都只有一个“ - - ”虚线段符号，这三个象符号“ ”“巽”、“ ”“离”、“ ”“兑”符号所表示的结果，遵循着这个单独的“ - - ”虚线段符号所表示的状态。所以，必定电灯不亮，是熄灯状态，它相当于 Z=0 的状态。也就是说，只要看到象符号里有一个（仅仅是一个）断开的“ - - ”虚线段符号，便可断定结果状态一定是电灯不亮。
同理，象符号“ ”“坎”、象符号“ ”“艮”、象符号“ ”“震”，都只有一个“ — ”实线符号，可以断定，这个结果符号与 Z=1 的状态相同，即表示接通亮灯状态。
[ 结论 ] ：
通过这个例题知道： 象符号反映了三个开关的状态，通过三开关的状态从而知道电灯的亮或熄的结果及其状态。 二进制数字的 0 或 1 ，虽然可以反映开关的状态和电灯的亮或熄的状态，但是， 仅从 反映 电灯亮或熄 状态 的 1 或 0 数字符号中，我们 无法获得 导致电灯亮或熄时， 三开关状态的任何信息和真实状态。 二进制数字的 0 或 1 在表达方面，显然不及象符号优越。
另外，从这个例的图 1 。 1 和图 1 。 3 的表中还可以看出，这里的 0 或 1 数字符号，并不再代表数的大小或量的多少，它失去了数表示大小或多少的意义，变为了只仅仅表示事物所处的两种状态或现象而已。既然如此，我们不如直接用象的符号表示事物的状态，那不是更便利、更简单、更加好吗？
从 ［例 1-1 ］ 中可以看到， 古老的八卦符号虽然远离了我们现代的生活和时代。但是，当我们抛开了旧有的知识系统，加入全新的现代知识和现代文化。就象通过手术输血一样，加入新鲜的血液和文化。这样一来，八卦符号马上焕然一新，以青春形象（符号）的面孔，重新展现在人类的面前。人们对八卦符号的认识不再有神秘的感觉！ 易学中所说的 八卦符号 “乾”、 “震”、 “坎”、 “艮”为阳卦，刚好与此例中的电灯“亮”的状态为阳一致；八卦符号 “巽”； “离”； “兑”、 “坤”为阴卦，与本例的电灯“熄”的状态为阴也相一致。这个例题，让那些不知八卦符号是什么的人，马上明白过来，它比读几百本易学书籍还管用。
它说明了现代的易学研究基本上是墨守成规，脱离现代生活，脱离了科学，需要思想上的解放，需要联系实际，才能有所发展和创新。 （未完，待续）
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文章出处：
周易研究中心
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文章作者：
赵汝新
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| 『我来说两句』 |
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