《乾》： 元 亨 利 貞。
01.
（帛）[③]《鍵》：
元 享，利 貞。
（竹）[④] 此卦残缺
（今）初九：潜龙勿用。
初九，潛龍勿用。
（帛）初九，
龍勿用。
（今）九二：见龙在田，利见大人。
九二，見龍在田，利見大人。
（帛）九二，見龍在田，利見大人。
（今）九三：君子终日乾乾，夕惕若 厉，无咎。
九三，君子終日乾乾，夕惕若 厲，无咎。
（帛）九三，君子終日乾乾，夕沂若，厲，无咎。
（今）九四：或跃在渊，无咎。
九四，或躍在淵，无咎。
（帛）九四，或
在潚，无咎。
（今）九五：飞龙在天，利见大人。
九五，飛龍在天，利見大人。
（帛）九五，
蠪在天，利見大人。
（今）上九：亢龙有悔。
上九，亢龍有悔。
（帛）尚九，抗龍有
。
（今）用九：见群龙，无首，吉。
用九，見羣龍 无首，吉。
（帛）迵九，見
龍
无首，吉。
02. （今）《坤》：元、亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得，主 利。西南得朋，东北丧朋，安贞吉。
《坤》：元亨，利牝馬之貞；君子有攸往，先迷，後得主利。西南得朋，東北喪朋，安貞吉。
33. （帛）《川》：元亨，利牝馬之貞；君子有攸往，先迷後得主，利；西南得朋，東北亡朋；安貞吉。
（竹）此卦残缺
（今）初六：履霜，坚冰至。
初六，履霜 堅冰至。
（帛）初六，禮霜，堅冰至。
（今）六二：直方 大，不习 无不利。
六二，直方 大，不習 无不利。
（帛）六二，直方，大，不習，无不利。
（今）六三：含章可贞，或 从 王事，无 成 有终。
六三，含章可貞，或 從 王事，无 成 有終。
（帛）六三，合章可貞；或[從]王事，无[成]，有終。
（今） 六四：括囊，无咎无誉。
六四，括囊，无咎无譽。
（帛）[六四，括囊，无咎无譽]。
（今）六五：黄裳 元吉。
六五，黃裳 元吉。
（帛）六五，黄常，元吉。
（今）上六：龙战于野，其血玄黄。
上六，龍戰于野，其血玄黄。
（帛）尚六，龍戰于野，亓血玄黄。
（今）用六：利永贞。
用六，利永貞。
（帛）迵六，利永貞。
03. （今）《屯》：元、亨、利、贞。勿用有攸往，利建 侯。
《屯》：元 亨，利 貞，勿用有攸往，利建 侯。
23. （帛）《屯》：元 亨，利 貞；勿用有攸往，利律<建>矦。
（竹）此卦残缺
（今）初九：磐桓，利居贞，利建侯。
初九，磐桓，利居貞，利建侯。
（帛）初九，半遠，利居貞，利建矦。
（今）六二：屯如邅如，乘马班如，匪寇婚媾。女 子贞不字， 十年乃字。
六二，屯如邅如，乘馬班如，匪寇婚媾，女 子貞不字，十年乃字。
（帛）六二，屯如壇如，乘馬煩如，非寇閩厚；[女]子貞不字，
十年乃字。
（今）六三：即鹿无虞，惟入 于林中。君子幾， 不如舍，往吝。
六三，卽鹿無虞，惟入 于林中，君子幾 不如舍，往吝。
（帛）六三，即鹿毋華，唯人<入>于林中；君子幾， 不如舍，往
。
（今）六四：乘马 班 如，求婚媾，往吉，无不利。
六四，乘馬 班 如，求婚媾，往吉 无不利。
（帛）六四，乘馬[煩]如，求閩厚，往吉，无不利。
（今）九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。
九五，屯其膏，小貞吉，大貞凶。
（帛）九五，屯亓膏，小貞吉，大貞凶。
（今）上六：乘马班如，泣血涟如。
上六，乘馬班如，泣血漣如。
（帛）尚六，乘馬煩如，汲血連如。
04. （今） 《蒙》：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再、三渎，渎则不告。利贞。
《蒙》：亨，匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告，利貞。
13.
（帛）
[《蒙》：亨；匪我]求童蒙，童蒙求我；初筮吉，再參
，即不吉,
利貞。
（竹）此卦辞残缺
（今）初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往 吝。
初六，發蒙，利用刑人，用說桎梏，以往 吝。
（帛）初六，廢蒙，利用刑人，用説桎梏；已往，閵。
（竹）此爻残缺
（今）九二：包蒙 吉。纳妇 吉，子克家。
九二，包蒙
吉，納婦 吉，子克家。
（帛）九二，枹蒙，吉；入婦，吉；子克家。
（竹）此爻残缺
（今）六三：勿用取 女。见金 夫，不有躬，无攸利。
六三，勿用取 女，見金 夫，不有躬，无攸利。
（帛）六三，勿用取[女，見金]夫，不有
，无攸利。
（竹）六晶，勿用取 女；見金 夫，不又躳，亡
利。
（今） 六四：困 蒙，吝。
六四，困
蒙，吝。
（帛）[六四，困]蒙，閵。
（竹） 六四, 困
尨，吝。
（今）六五：童蒙 吉。
六五，童蒙 吉。
（帛）六五，童蒙，吉。
（竹）六五，僮尨，吉。
（今） 上九：击蒙，不利为寇， 利御寇。
上九，擊蒙，不利爲寇， 利禦寇。
（帛）[尚九，撃蒙，不利爲寇]，利所寇。
（竹） 上九，
尨；不利爲
， 利
。
05. （今）《需》：有孚，光亨 贞吉，利涉大川。
《需》：有孚，光亨 貞吉，利涉大川。
18. （帛）《襦》：有復，光亨，貞吉，利涉大川。
（竹）《
》：又孚，光卿，貞吉，利涉大川。
（今）初九：需于郊，利用恒，无咎。
初九，需于郊，利用恆，无咎。
（帛）初九，襦于茭，利用恒，无咎。
（竹）初九，于蒿，利用
，亡咎。
（今）九二：需于沙，小有言，终吉。
九二，需于沙，小有言，終吉。
（帛）九二，襦于沙，少有言，終吉。
（竹）九二，于
。少又言，冬吉。
（今） 九 三：需于泥，致寇至。
九 三，需于泥，致寇至。
（帛）[九]三，襦于泥，致寇至。
（竹） 九 晶，于
，至至。
（今）六四：需于血，出自穴。
六四，需于血，出自穴。
（帛）六四，襦于血，出自穴。
（竹）六四，于血，出□□。
（今） 九 五：需于酒食，贞吉。
九 五，需于酒食，貞吉。
（帛）六<九>五，襦于酒食，貞吉。
（竹）此爻残缺
（今）上六：入 于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉。
上六，入 于穴，有不速之客三人來，敬之 終吉。
（帛）尚六，人<入>于穴，有不楚 客三人來，敬之，終吉。
（竹）此爻残缺，仅余一“吉”字。
06. （今）《讼》：有孚，窒惕，中吉，终凶。利 见大人，不利涉大川。
《訟》：有孚，窒惕，中吉，終凶，利 見大人，不利涉大川。
05. （帛）《訟》：有復 洫寧，克吉，冬兇，利用見大人，不利涉大川。
（竹）《訟》：又孚，懥
，中吉，冬凶。利用見大人，不利涉大川。
（今）初六：不永所事，小有言，终吉。
初六，不永所事，小有言，終吉。
（帛）初六，不永所事，小有言，冬吉。
（竹）初六，不出