全国报刊索引易类总目（2006年）
杨学祥 整理
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题目 |
作者 |
出处 |
时间 |
页码 |
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“风水”释义 |
张燕芬 王丽娟 |
语文学刊 |
2006，（1） |
-90-91 |
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中国符号的困境与突围：对中国古代符号理论的整体考察 |
杨赛 |
中国文学研究 |
2006，（1） |
-8-11，103 |
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北宋两刘牧再考 |
郭彧 |
周易研究 |
2006，（1） |
-27-33 |
|
佛教视野中的佛易交涉：对中国佛教历史的疏译 |
苏荟敏 |
甘肃社会科学 |
2006，（1） |
-113-116 |
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“木辟邪”应为凭几考 |
聂菲 |
文物 |
2006，（1） |
-61-64 |
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论河图洛书与远古物象崇拜 |
王永宽 |
中州学刊 |
2006，（1） |
-144-149 |
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卜奎试解 |
谭彦翘 |
北方文物 |
2006，（1） |
-92-94 |
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论甲骨占卜的发展历程及卜骨特点 |
慧超 |
华夏考古 |
2006，（1） |
-48-55 |
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房山镇江营西周卜骨与《焦氏易林》 |
连劭名 |
北京文博 |
2006，（1） |
-31-32 |
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甲骨文中的求年、受年卜辞 |
郭旭东 |
农业考古 |
2006，（1） |
-106-113 |
|
敦煌藏文P.T.351占卜文书解读 |
格桑央京 |
敦煌学辑刊 |
2006，（1） |
-22-29 |
|
《老子》、《周易》柔之思 |
王棋 |
阜阳师范学院学报:社科版 |
2006，(1). |
-82-85 |
|
《周易》与中国文论的诗性之源 |
李建中 |
江海学刊 |
2006，(1). |
-172-178 |
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解读“自强不息”与“厚德载物”及其统一性:[周易] |
钱耕森 |
孔子研究 |
2006，(1). |
-20-27 |
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《文心雕龙》寓言诗学的元范例:《周易》与《文心雕龙》关系另解 |
姚爱斌 |
中国海洋大学学报:社科版 |
2006，(1). |
-77-80 |
|
楚竹书《周易·颐》卦新释 |
曹建国 |
周易研究 |
2006，(1). |
-10-16 |
|
《左传》、《国语》易例于《周易》之文本意义 |
许蔚 |
周易研究 |
2006，(1). |
-17-21 |
|
《周易参同契》卦爻涵义再探 |
张其成 |
周易研究 |
2006，(1). |
-22-26 |
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沪简《周易》选释(修订) |
何琳仪 程燕 房振三 |
周易研究 |
2006，(1). |
-3-6 |
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《周易》中的和谐观 |
戴永新 |
周易研究 |
2006，(1). |
-63-67 |
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论《周易》的“象”世界和“理”世界:象数和义理关系刍议 |
李秋丽 |
周易研究 |
2006，(1). |
-68-73 |
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战国楚竹书《周易·字》卦“字”字考 |
胡志勇 |
周易研究 |
2006，(1). |
-7-9 |
|
《周易》象理无隔视野下的船山经学观 |
苏晓晗 |
周易研究 |
2006，(1). |
-74-80 |
|
闻一多的《周易》社会史史料学研究 |
周晓瑜 |
周易研究 |
2006，(1). |
-81-87 |
|
20世纪的《周易》法律文化研究:以中国法学文献为中心的实证考察 |
黄震 |
周易研究 |
2006，(1). |
-88-94 |
|
中国古代易象思维的和谐观 |
何丽野 |
浙江工商大学学报 |
2006，(1). |
-13-16，28 |
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以《易》解《恒先》六则 |
赵建功 |
中国哲学史 |
2006，(1). |
-24-29 |
|
北宋诸儒《易》学观 |
李祥俊 |
周易研究 |
2006，(1). |
-34-38 |
|
钱大昕的易学成就 |
张涛 |
周易研究 |
2006，(1). |
-39-45 |
|
略论《易经》的哲理思想及其历史作用 |
赵远文 |
甘肃民族研究 |
2006，(1). |
-83-93 |
|
论《论语》与《易经》中的“信”及对当代社会的借鉴 |
李妮 |
甘肃行政学院学报 |
2006，(1). |
-94-95 |
|
从《易经》热来透视我们对传统文化的一种心态 |
聂长建 |
哈尔滨市委党校学报 |
2006，(1). |
-30-32 |
|
荣格与《易经》:沟通东西方文化的心理学尝试 |
汪新建 俞容龄 |
南京师大学报:社科版 |
2006，(1). |
-107-110 |
|
易经矛盾论 |
孟巍 |
求索 |
2006，(1). |
-152-154 |
|
《易经》“用”字考 |
任晓彤 |
语文学刊 |
2006，(1). |
-38-40 |
|
《易经》:早期儒家的形上学与意识进化学 |
德拉图尔等著 张文智译 |
周易研究 |
2006，(1). |
-46-55 |
|
《易经》的宇宙观与阴阳五行家思想之渊源 |
孙熙国 |
周易研究 |
2006，(1). |
-56-62 |
|
“易和哲学”论纲：社会和谐发展观的中国哲学理念 |
漆思 |
江海学刊 |
2006，（2） |
-5-12 |
|
从《论语》的有关内容考察《易·大象》的成书时代及作者 |
程建功 |
船山学刊 |
2006，（2） |
-54-56 |
|
“神道设教”说考释 |
郑万耕 |
周易研究 |
2006，（2） |
-47-52 |
|
乙种子卜辞（午组卜辞）新缀十四例 |
蒋玉斌 |
古籍整理研究学刊 |
2006，（2） |
-9-13 |
|
读《殷墟书契考释三种》 |
赵诚 |
书品 |
2006，（2） |
-27-36 |
|
出土简帛书籍分类述略（数术略） |
骈宇骞 |
中国典籍与文化 |
2006，（2） |
-7-18 |
|
甲骨文考释与甲骨刻辞义位的归纳 |
王晓鹏 |
古汉语研究 |
2006，（2） |
-41-47 |
|
阴阳家邹衍的“天人合一”思想：“阴阳”是开启“五行”的钥匙 |
孙开泰 |
管子学刊 |
2006，（2） |
-22-26 |
|
浅谈周易符号系统魔方发明的价值 |
杜杰 |
安阳师范学院学报 |
2006，(2). |
-153-154 |
|
《周易》与儒家伦理的思维方式 |
吴克峰 |
道德与文明 |
2006，(2). |
-24-27 |
|
孔子与《周易》 |
蒙培元 |
东方论坛 |
2006，(2). |
-1-4，60 |
|
《周易》断辞所蕴含的思想 |
马新钦 白海溶 |
管子学刊 |
2006，(2). |
-101-106 |
|
《周易》的家庭观念及其影响论略 |
乔以钢 陈千里 |
南开学报:哲社版 |
2006，(2). |
-34-39 |
|
《易》象与《诗》象:论《周易》的类艺术表现方式 |
沈健 |
现代哲学 |
2006，(2). |
-90-94 |
|
《周易》崇德广业的人生价值追求 |
周玉凤 王新春 |
中共济南市委党校学报
|
2006，(2). |
-77-80 |
|
《周易正义》及其在中国思想史上的地位略谈 |
赵荣波 |
中共济南市委党校学报 |
2006，(2). |
-85-87 |
|
牟宗三对胡煦易学思想的发掘:[《周易的自然哲学与道德涵义》] |
程林 |
中国哲学史 |
2006，(2). |
-108-115 |
|
《周易》中的逻辑理论分析 |
吴克峰 |
中州学刊 |
2006，(2). |
-151-154 |
|
《周易》“节”卦思想阐微:以《传》为例 |
郭立珍 |
周易研究 |
2006，(2). |
-21-25 |
|
论《周易》的隐逸思想 |
孙邦金 |
周易研究 |
2006，(2). |
-60-67 |
|
论《周易》中的“行” |
连劭名 |
周易研究 |
2006，(2). |
-73-79 |
|
《一切经音义》中所见的几处《周易》经文异文 |
李吉东 |
周易研究 |
2006，(2). |
-80-82 |
|
谈《周易》爻题的形成时间及相关诸问题 |
曹福敬 |
周易研究 |
2006，(2). |
-9-13 |
|
定位与生生:试评《系辞上传》的基本观念 |
陶杰 刘轶飚 |
齐齐哈尔师范高等专科学校学报 |
2006，(2). |
-5-6 |
|
关于八卦与五行结合的根据 |
苏永利 |
周易研究 |
2006，(2). |
-83-86 |
|
论孔颖达“备包有无”的易道观 |
张克宾 |
周易研究 |
2006，(2). |
-87-91 |
|
谈项安世易学对吴澄的影响 |
张国洪 |
周易研究 |
2006，(2). |
-92-96 |
|
《易经》与《孙子兵法》比较研究 |
金玉国 |
军事历史研究 |
2006，(2). |
-165-174 |
|
论中国经典诠释的两个基型:直释与旁通:以《易经》的诠释为例 |
林义正 |
周易研究 |
2006，(2). |
-26-40 |
|
上海博物馆藏战国楚竹书《易经》释卦二则 |
萧汉明 |
周易研究 |
2006，(2). |
-3-8 |
|
从诠释学的角度看《易经》的解读 |
郭继民 |
周易研究 |
2006，(2). |
-41-46 |
|
“八卦”词义的“旧”与“新” |
刘永华 韩陈其 |
青海师范大学学报:哲社版 |
2006，(2). |
-107-109 |
|
关于八卦与五行结合的根据 |
苏永利 |
周易研究 |
2006，(2). |
-83-86 |
|
“保合太和，乃利贞”新解:《易传》论社会和平与社会功利的关系 |
吴根友 |
周易研究 |
2006，(2). |
-53-59 |
|
太极：分裂而变的生生之源 |
刘明武 |
中州学刊 |
2006，（3） |
-172-175 |
|
朱熹哲学中“太极”概念的几种涵义 |
（韩） 朱光镐 |
中国哲学史 |
2006，（3） |
-90-95 |
|
历史人类学视角下的福建风水文化：评陈进国著《信仰·仪式与乡土社会：风水的历史人类学探索》 |
候杰 刘宇聪 |
世界宗教研究 |
2006，（3） |
-152-154 |
|
《周易》时代的四重世界认知模式及其沟通 |
兰甲云 陈戍国 |
湖南社会科学
|
2006，(3). |
-12-15 |
|
《周易》“元亨利贞”歧解辨正 |
高尚榘 |
齐鲁学刊 |
2006，(3). |
-14-17 |
|
从《周易·需》卦看孔前之儒 |
刘银昌 |
社会科学家 |
2006，(3). |
-32-35 |
|
试析《周易》中厚德载物的民族精神 |
于慧芳 |
西北民族大学学报:哲社版 |
2006，(3). |
-122-126 |
|
《周易》研究路径述评 |
史少博 |
哲学动态 |
2006，(3). |
-54-57 |
|
《周易》乐舞思想及其对中国乐舞的影响 |
陈碧 |
中国文学研究 |
2006，(3). |
-31-34 |
|
《周易》“包蒙”与“击蒙”思想辨析 |
江净帆 |
重庆师范大学学报:哲社版 |
2006，(3). |
-63-65，86 |
|
八字易象与《周易》卦象的源流关系 |
何丽野 |
周易研究 |
2006，(3). |
-12-18 |
|
论《易纬》对《周易》经传的阐释 |
任蜜林 |
周易研究 |
2006，(3). |
-42-50 |
|
《周易》:中国传统美学思维的源头 |
刁生虎 |
周易研究 |
2006，(3). |
-59-67 |
|
锥指博识说《周易》:钱钟书论《易》述评 |
陈良运 |
周易研究 |
2006，(3). |
-79-84 |
|
试谈王弼易学的特点及其对朱熹的影响 |
王风 |
中国哲学史 |
2006，(3). |
-37-43 |
|
子夏易学考 |
刘彬 |
周易研究 |
2006，(3). |
-19-30 |
|
《易纬》“数”论的思维模式研究 |
萧洪恩 |
周易研究 |
2006，(3). |
-51-58 |
|
论复卦的“贵生”思想及其现实意义 |
田青青 |
周易研究 |
2006，(3). |
-68-72 |
|
汉易卦气学的理论原理 |
梁韦弦 |
周易研究 |
2006，(3). |
-73-78 |
|
《易经》哲学思想的混沌性刍议 |
罗中昌 |
贵州民族学院学报:哲社版 |
2006，(3). |
-97-100 |
|
中西文化的一次对话:清初传教士与《易经》研究 |
张西平 |
历史研究 |
2006，(3). |
-74-85 |
|
圆融与机体:论方东美、程石泉二先生的核心思想 |
俞懿娴 |
孔子研究 |
2006，(3). |
-57-65 |
|
《易传》在非赢利组织管理中的伦理价值解析 |
王成 |
周易研究 |
2006，(3). |
-85-89 |
|
《内经》哲学的阴阳和谐论 |
徐锦中 |
宁夏社会科学 |
2006，（4） |
-140-143 |
|
“太极”相关概念之哲学内涵 |
陈碧 |
湖南社会科学 |
2006，（4） |
-28-30 |
|
董仲舒思想的易学底蕴 |
王帆 |
周易研究 |
2006，（4） |
-73-78 |
|
古代风水辨 |
任重 |
周易研究 |
2006，（4） |
-85-86，96 |
|
“风水”阴阳哲学思想与察“气”体系研究 |
王圣云 张瑞芳 |
周易研究 |
2006，（4） |
-87-91 |
|
风水理论中的地理思维 |
扬卡 |
周易研究 |
2006，（4） |
-92-96 |
|
周易之节与21世纪中国伦理经济的和谐发展 |
江峰 董继祥 |
江汉论坛 |
2006，(4). |
-84-87 |
|
牟宗三对胡煦易学思想的发掘:[《周易的自然哲学与道德涵义》] |
程林 |
孔子研究 |
2006，(4). |
-119-128 |
|
简论《周易》和谐思想 |
刘兴明 |
理论学刊 |
2006，(4). |
-54-57 |
|
《周易》三观探论 |
卢平
|
理论学刊 |
2006，(4). |
-58-59 |
|
《周易》文学表现手法探微 |
沈志权 |
浙江学刊 |
2006，(4). |
-105-109 |
|
读上博楚简《周易》 |
李零 |
中国历史文物 |
2006，(4). |
-54-67 |
|
《周易正义》之编撰 |
龚鹏程 |
周易研究 |
2006，(4). |
-3-19 |
|
楚简《周易》睽卦新释 |
廖名春 |
周易研究 |
2006，(4). |
-32-38 |
|
简帛《周易·夬卦》“丧”字补说 |
范常喜 |
周易研究 |
2006，(4). |
-39-42 |
|
《周易研究》之出土易学文献研究综述 |
黄海啸 |
周易研究 |
2006，(4). |
-49-53 |
|
释《周易·渐卦》 |
李尚信 |
周易研究 |
2006，(4). |
-61-66 |
|
《周易》阴阳论的层级结构性质 |
吴述霏 |
周易研究 |
2006，(4). |
-67-72 |
|
《周易》象数与中国建筑及诗意安居 |
陈碧 |
湖北社会科学 |
2006，(4). |
-116-119 |
|
“象思维”与卦爻象的美学意义 |
张锡坤 窦可阳 |
社会科学战线 |
2006，(4). |
-104-108 |
|
从竹简看所谓数字卦问题 |
吴勇 |
周易研究 |
2006，(4). |
-43-48 |
|
从卦爻辞的内容看其性质 |
刘保贞 |
周易研究 |
2006，(4). |
-54-60 |
|
易学与术数辨析 |
刘云超 |
周易研究 |
2006，(4). |
-79-84 |
|
略论神话思维对《易经》的影响 |
翁银陶 |
福建师范大学学报:哲社版 |
2006，(4). |
-47-51 |
|
“志气如神”与“以神行智”:论《东坡易传》中“神”的观念 |
杨遇青 |
周易研究 |
2006，(4). |
-20-25 |
|
“易”思维与中国式哲学传统 |
杜杰 |
理论月刊 |
2006，（5） |
-46-48 |
|
直觉与意象:《周易》思维略论 |
李吉东 |
理论学刊 |
2006，(5). |
-95-96 |
|
《周易》象数与中国书画 |
陈碧 |
求索 |
2006，(5). |
-152-154 |
|
甲骨文中的梦与占梦 |
宋镇豪 |
文物 |
2006，（6） |
-61-71 |
|
《易经》叙事要素与叙事意义论析 何秋瑛;韩云波 |
|
西南民族大学学报:人文社科版 |
2006，(6). |
-119-122 |
|
《周易》与中国文学的形成 |
沈志权 |
江西社会科学 |
2006，(7). |
-97-102 |
|
读张涛教授《秦汉易学思想研究》 |
史海威 |
中国史研究动态 |
2006，(7). |
-30-32 |
|
经部科技文献述要 |
张秉伦 |
广西民族学院学报:自然科学版 |
2006，12(1). |
-5-9 |
|
从《左传》灾异、占卜、战争记载看兵家阴阳思想 |
顾钦 |
上海大学学报：社科版 |
2006，13（3） |
-146-150 |
|
试析《易》象的美学涵义 |
赵伯飞 刘飏 |
西安电子科技大学学报:社科版 |
2006，16(1). |
-1-5 |
|
《易传》“道”范畴的逻辑考察 |
高新民 |
陇东学院学报:社科版 |
2006，17(1). |
-1-4 |
|
论《周易》“天人合一”的整体性思维方法 |
曲文忠 张忠 纪德洲 |
莱阳农学院学报:社科版
|
2006，18(1). |
-63-66 |
|
《周易》“贲”卦的美学思想及其对中国美学史的影响 |
杨家友 |
重庆邮电学院学报:社科版 |
2006，18(3). |
-317-319 |
|
君子与圣人:论《周易》的理想人格 |
辛亚民 |
重庆邮电学院学报:社科版 |
2006，18(3). |
-323-324，327 |
|
不问科学问鬼神:反思和认识周易的占卜和预测功能 |
刘伟伟 |
山西高等学校社会科学学报 |
2006，18(4). |
-19-21 |
|
明代中后期科举迷信初探：以明人笔记为例 |
张涛 |
伊犁教育学院学报 |
2006，19（1） |
-13-17 |
|
试论巫术语言的形式力 |
史灿方 |
重庆教育学院学报 |
2006，19（2） |
-34-36 |
|
论《周易》中的“义” |
连劭名 |
北京教育学院学报 |
2006，20(1). |
-10-13 |
|
论儒家、道家与《周易》的和谐美学思想 |
曾伯林 |
长沙大学学报 |
2006，20(1). |
-90-91 |
|
《易经》与当代文学 |
樊星 |
荆门职业技术学院学报 |
2006，21(1). |
-1-8 |
|
《殷墟花园庄东地甲骨》中所见虚词的搭配和对举 |
黄天树 |
清华大学学报：哲社版 |
2006，21（2） |
-89-95 |
|
略论出土简帛《易经》异文的语言文献价值 |
韩军 |
山东教育学院学报 |
2006，21(2). |
-61-63 |
|
试论《周易·彖传》象数释《易》及义理意旨 |
曾凡朝 苏晓晗 |
山东教育学院学报 |
2006，21(3). |
-92-95 |
|
候马盟书数术内容探论 |
刘国忠 |
清华大学学报：哲社版 |
2006，21（4） |
-84-87 |
|
《周易》美学三题 |
陈九彬 |
楚雄师范学院学报 |
2006，21(7). |
-87-96 |
|
巫覡化：中原民间文化的底色 |
关效群 |
学习论坛 |
2006，22（1） |
-58-62 |
|
《周易》与现代自然科学 |
李明峰 |
汕头大学学报:人文社科版 |
2006，22(1). |
-30-34 |
|
《周易》中的忧患意识探析 |
于慧芳 |
商丘师范学院学报 |
2006，22(1). |
-10-12 |
|
周易、老庄、墨家科技思想比较 |
刘晓华 |
自然辩证法研究 |
2006，22(1). |
-92-96 |
|
程颢易学与其哲学及气象 |
耿成鹏 |
学习论坛 |
2006，22(2). |
-58-60 |
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《周易·咸》卦辞、爻辞新解 |
程建功 |
河西学院学报 |
2006，22(3). |
-14-16 |
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论程颐《周易程氏传》中的辩证法思想 |
潘富恩 |
学习论坛 |
2006，22(6). |
-58-61 |
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《易经》:审美之源:浅谈《易经》的审美特点 |
魏全凤 冯斗 |
阿坝师范高等专科学校学报 |
2006，23(1). |
-76-78 |
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道:从《易经》到《易传》 |
秦国洋 |
西南科技大学学报:哲社版 |
2006，23(1). |
-82-85，104 |
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《中庸》与《易传》不同致思向度略论 |
丘山石 |
合肥学院学报:社科版 |
2006，23(2). |
-13-17，117 |
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试论《太玄》与古易的关系 |
问永宁 |
深圳大学学报:人文社科版 |
2006，23(4). |
-25-28 |
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世纪甲骨占卜研究综述 |
慧超 |
河南科技大学学报：社科版 |
2006，24(1) |
-37-43 |
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文质彬彬:经之羽翼:论《易传》的文章修辞之美 |
黄黎星 |
河南科技大学学报:社科版 |
2006，24(1). |
-59-63 |
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上博竹书(三)《周易》“亡忘又疾，勿药又菜”试析 |
王晶 胡海琼 |
嘉应学院学报 |
2006，24(2). |
-112-113 |
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《周易》的节约观 |
陶岩平 |
常州工学院学报:社科版 |
2006，24(3). |
-95-97 |
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唐五代官方占卜中的星官占卜 |
赵贞 |
信阳师范学院学报：哲社版 |
2006，25（3） |
-114-117 |
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非逻辑的变通：从敦煌写本宅经“镇宅法”看古代占卜、巫术的互补结合 |
陈于柱 |
天水师范学院学报 |
2006，26（1） |
-60-64 |
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中华易德与构建和谐社会 |
柯可 |
广东教育学院学报 |
2006，26(1). |
-52-56 |
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《周易》爻辞的“套语系统”初探 |
葛立斌 |
广东教育学院学报 |
2006，26(2). |
-32-36 |
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胡煦纳甲说的内容、意义及其学术转向 |
林忠军 |
信阳师范学院学报：哲社版 |
2006，26（3） |
-1-6 |
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胡煦有关《周易》与其他经书关系述论 |
汪学群 |
信阳师范学院学报：哲社版 |
2006，26（3） |
-6-9 |
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《汉语大词典》引《周易大传》语词指瑕 |
张双 黄璧 |
盐城师范学院学报:人文社科版 |
2006，26(3). |
-92-95 |
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透视象数易学的底蕴:张其成《象数易学》一书读后 |
徐仪明 |
湖南科技学院学报 |
2006，27(1). |
-17-18 |
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“八卦”与“六书”的启示:[书法美学] |
王永钊 |
闽江学院学报 |
2006，27(1). |
-62-64 |
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《周易》的语言运用理论 |
刘乃仲 |
大连理工大学学报:社科版 |
2006，27(2). |
-84-87 |
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《周易》“贲”卦的美学思想解读 |
杨家友 |
赣南师范学院学报 |
2006，27(2). |
-9-12 |
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《易传》中的君子观和圣人观 |
赵荣波 |
东岳论丛 |
2006，27(3). |
-150-153 |
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评孙奇逢“《易》道天人一体之道”的理论和实践意义 |
李之鉴 |
湖南科技学院学报 |
2006，27(4). |
-126-130 |
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试论《周易·系辞传》中的阐释策略 |
许瑶丽 |
西南民族大学学报:人文社科版 |
2006，27(7). |
-166-170 |
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从《周易》人生论看其对教育作用的认识 |
江净帆 |
西南民族大学学报:人文社科版 |
2006，27(7). |
-236-238 |
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《周易》卦爻辞的兴诗 |
陈建仁 |
台州学院学报 |
2006，28(1). |
-23-25 |
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关于《易传》中道德本体论的考察 |
全栽成 |
菏泽学院学报 |
2006，28(1). |
-48-53 |
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数学与信息学的古典标记:来自易经的太极符号 |
(德)格拉夫著 徐沥泉译 |
自然杂志 |
2006，28(4). |
-236-238 |
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论孔子与《周易》、《六经》的关系 |
高云龙 |
辽宁师范大学学报:社科版 |
2006，29(2). |
-98-100 |
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“风水学”是什么？ |
|
社会科学报 |
2006，3.16 |
-5 |
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《易传》的道德观发微 |
黄钊 |
湘潭大学学报:哲社版 |
2006，30(3). |
-14-18 |
|
《易传》与中国古典美学 |
薛富兴 |
思想战线(昆明) |
2006，32(1). |
-93-101 |
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《易传》与中国古典美学 |
薛富兴 |
思想战线(昆明) |
2006，32(1). |
-93-101 |
|
《周易》“情”辨析:兼论“设卦以尽情伪” |
张金梅 |
西南师范大学学报:人文社科版 |
2006，32(3). |
-177-180 |
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《周易》的生命哲学观 |
龚群 |
湖北大学学报:哲社版 |
2006，33(1). |
-51-54 |
|
《易经》与认知语言学:语言体验观比较:四论语言的体验性 |
王寅 |
外语教学与研究 |
2006，38(3). |
-171-177 |
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《周易》爻辞语篇认知隐喻结构分析 |
傅惠生 |
华东师范大学学报:哲社版 |
2006，38(4). |
-104-111 |
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从易经、易传看先秦儒家伦理道德思想的衍生:以孔子伦理道德思想为中心 |
高建立 |
江西师范大学学报:哲社版 |
2006，39(2). |
-85-89 |
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《周易》“贲”卦的美学思想解读 |
杨家友 |
湖北经济学院学报 |
2006，4(1). |
-109-113 |
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《周易》占筮及其美学智慧 |
陈碧 |
西北师大学报:社科版 |
2006，43(3). |
-108-113 |
|
周敦颐《易》学的宋学精神 |
朱汉民 |
北京大学学报:哲社版 |
2006，43(4). |
-43-47 |
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春秋占筮心理探讨 |
曹兆兰 |
华中师范大学学报：人文社科版 |
2006，45（1） |
-90-95 |
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论《周易》的财富观 |
李笑野 |
云南大学学报:社科版 |
2006，5(3). |
-61-69 |
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复见天地心，艮止圣贤境:《复》、《艮》二卦义理与宋儒心性之学 |
黄黎星 |
武汉大学学报:人文科学版 |
2006，59(2). |
-151-157 |
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北宋《易》学中的“寂感”说及其思想特征 |
马兴祥 |
河北经贸大学学报:综合版 |
2006，6(1). |
-21-25 |
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论楚巫覡的身份与地位 |
叶立青 |
北华大学学报：社科版 |
2006，7（1） |
-65-68 |
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中国古代“阴阳”物质观形成初探 |
白靖 |
燕山大学学报哲社版 |
2006，7（2） |
-21-25 |
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由《易》而出的“中”道价值观 |
徐惠茹 |
哈尔滨工业大学学报:社科版 |
2006，8(1). |
-51-54 |