（注：由于目前电脑没有八卦字符，需要到易魂网站http://www.yihun.com/Article/Index.asp下载八卦字符，才能看到文章的八卦符号）
三、象（八卦）符号反映了事物运动变化的规律性
﹤１﹥、数字符号和象学符号的比较
在常用的阿拉伯数字符号中， 0和1数字符号可以应用于二进制数学中，被称为二进制数字符号。阿拉伯数字符号、二进制数字符号与象符号有何区别？为方便研究，现将它们列表如图⒉1所示：
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阿拉伯数字符号 |
0 |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
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二进制数字符号 |
000 |
001 |
010 |
011 |
100 |
101 |
110 |
111 |
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象符号 |
坤 |
艮 |
坎 |
巽 |
震 |
离 |
兑 |
乾 |
图⒉1
从图⒉1表中可以看到，二进制数字是从左到右进行书写，与正常的十进制数字符号书写顺序一致；然而，象符号是由两个称为“阴”和“阳”的形象符号“- -”虚线条符号和“—”实线条符号重叠组成，书写顺序则规定从下面开始向上画，先画下面的符号，然后画中间的符号，最后才画上面的符号。它并不是按我们写字的顺序由上到下地写，严格上说，是画符号而非写符号。它的画法顺序类似建筑房屋，从最下面开始，也类似植物的生长，从最下面的土地开始发芽和向上生长。
例如二进制数字（符号）010是先写左边第一个0，然后写中间的1，最后写右边的0；从图⒉1表看到，二进制数010对应的象符号为（坎），它是先画下面的虚线条符号“- -”，然后画中间的实线段符号“—”，最后才画上面的“- -”虚线条符号，成了（坎）符号的（象）样。当我们把象符号（坎）中的“- -”虚线段符号看成是“0”，实线段“—”符号看成是“1”，那么，从下向上解读（坎）符号，就可以看成是“010”。
又如二进制数字符号是101，它是先写左边第一个1，然后写中间的0，最后写右边的1；从图⒉1表看到，二进制数101对应的象符号是（离），它先画下面的实线段符号“—”，然后画中间的虚线段符号“- -”，最后才画上面的实线段符号“—”，这才画成象符号（离）的样子。当我们将象符号（离）中的“- -”虚线段符号看成是“0”，实线段“—”符号看成是“1”，那么，从下至上地看（离）符号，就可以把（离）符号看成是“101”，这与二进制数的“101”所表示的意思是一致的。
其它的二进制数字符号和二进制形象符号的写法与画法道理相同，具体祥见图2。1所列表。
由于事物状态是一种自然态现象，它通常存在着两种对应情况（状态或现象），如：对与错、通与断、开与关、高与低、好与坏、是与非、长与短、白与黑、明与暗、阳与阴、实与虚、硬与软、刚与柔、顺与逆等等现象。如果用二进制数字符号表示上述两类不同性质的状态和现象，只能用0和1这两个数字符号表示它们的状态和现象，0和1这两个数字在此并不表示数的大小和量的多少，它失去了数表示量方面的意义和作用，人们只是用0和1这两个数字符号表征事物的两种状态和两种结果状态或现象。我们认为0和1这两个符号也存在有缺点，在表示事物两种状态和现象时不够形象和直观，而且在信号的输出方面或事物的结果状态方面也只是由0和1两个数字代表事物的状态，无法直接从0和1的结果（符号）中，知道引起状态转换变化的因素或条件究竟是处于什么状态。
既然0和1这两个数字并不表示数的大小和量的多少，它失去了数在表示量方面的意义和作用。即是说，它已经不是纯粹的数学问题。它只是表示事物的状态，那么，实际上是属于象学研究的范畴。
当将0和1这两个数字符号改为形象的虚线段“- -”的阴符号和实线段“—”的阳符号，事物的两种状态和现象，就特别形象或者特别直观及特别易于记忆。如表示通与断、开与关、实与虚、明与暗、阳与阴等等状态和现象。用阴性的“- -”虚线段符号和阳性的“—”实线段符号表示，就比用0和1表示更加形象和直观。阴性的“- -”虚线段符号就读作“阴性”符号，简称“阴”符号；阳性的“—”实线段符号就读作“阳性”符号，简称“阳”符号。同时，它在表示事物结果状态和事物现象方面，也并不只是简单地使用0和1来表示是非对错等等的最终结论，它还能够通过事物结果状态或现象的形象符号，知道造成这种结果的因素、条件、输入信号等等的状态和现状。
例如我们曾举过电灯的亮与熄的例题可以看到：
如果只用0和1表示状态的话，只能知道最后结果Z的状态究竟是0或1，即只是知道结果是亮灯还是熄灯，却不能从结果Z的0或1的亮灯或熄灯中，知道每一开关的实际状态。
当我们将上述的0和1数字符号改为形象符号后，就既能知道结果Z的状态，究竟是灯亮还是灯熄，又能透过结果状态的形象符号，知道引起结果变化和状态转换变化后的开关实际状态及现状，到底是处于断开的状态还是闭合的状态。这无疑是比只有0和1的表示方法更好，它应是较为理想的研究方法。这就是二进制数字符号与象学符号的最大区别，它们有相同的地方又有不同的地方。
﹤2﹥、象序及象序规律
从象符号的结构知，象符号是由虚线条或实线条的阴阳符号，通过从下至上共三层的阴阳符号组成。［例题１－１］通过二进制数字符号的知识，推导得到的八个象符号，可见象符号与二进制数字符号有关联性，也有对应性。为方便研究，我们按照这八个符号所对应的阿拉伯数字顺序排列成图2。1列表。
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阿拉伯数字符号 |
0 |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
|
二进制数字符号 |
000 |
001 |
010 |
011 |
100 |
101 |
110 |
111 |
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象学符号 |
坤 |
艮 |
坎 |
巽 |
震 |
离 |
兑 |
乾 |
图2。1
在图2。1列表的阿拉伯数字符号中，如果我们用一个带方向性箭头的“→”符号将自然数0、1、2、3……7串连起来，成了0→1→2→3→4→5→6→7，则可以看到数的大小和顺序。根据这一启示，我们在0、1、2、3……7所对应的每一个象符号之间也引用一个带方向性箭头的“→”符号，将它们串连起来。那么，就成了如下一种情况：
→→→→→→→，即坤→艮→坎→巽→震→离→兑→乾（参看图2。1中最末一行的象符号）。笔者把象符号的这种顺序排列称为象序，就象数学的数序一样。
如果我们将坤→艮→坎→巽→震→离→兑→乾这种顺向排序的前面四个形象符号，与后面四个象符号分成两段进行表示，即一分为二分成前后两段，则变成：
→→→（坤→艮→坎→巽）和→→→（震→离→兑→乾）两种排序，那么，我们就会发现：
1、在→→→（坤→艮→坎→巽）四个象符号中，我们看到有一共同点，它们的象符号的最下面A位置都是“- -”虚线段阴符号。由象符号（坤）开始，象符号（坤）有3个“- -”虚线段阴性符号，到象符号（艮）变成2个“- -”虚线段阴符号，最后到象符号（巽）只有1个“- -”虚线段阴符号。很明显，在→→→（坤→艮→坎→巽）四个形象符号中，“- -”虚线段阴符号的个数呈现由多逐渐变少；相应的实线段阳符号“—”则由开始时象符号（坤）为0个，变为象符号（艮）的1个，并逐步增加到象符号（坎）、（巽）时的2个，呈现从无到有，由少变多（0→1→2→2）的趋势发展。
2、在→→→（震→离→兑→乾）四个象符号中，也有一共同点是：象符号最下面A位置都是“—”实线段阳符号。实线段阳符号“—”的变化由象符号（震）开始时只有1个“—”实线段阳符号，逐渐变化为后来的3个“—”实线段阳符号，呈现由少变多（1→2→2→3）的态势发展；而它的“- -”虚线段符号的变化则由多变少甚至最后变为0个（2→1→1→0）。
除了上述由“- -”虚线段阴符号和“—”实线段阳符号所表示（事物）的两种状态的变化及其发展趋势之外，它们还有什么规律现在还说不上来，我们应该继续研究和发掘。
记得好象有人这样说过，假设一个人从某地出发，沿着一个固定不变的方向不断地向前进，最终他又重新回到原来的起点，因为地球是圆的。
如果我们将象符号→→→（坤→艮→坎→巽）和象符号→→→（震→离→兑→乾）按顺序排列成圆形，会有什么结果呢？
试看排成如下圆图的情况，如图2。2所示：
（以圆图的中心点为观察点，向外看各象符号）
图2。2
从图2。2中，我们发现这八个象符号排列成圆图之后，就非常有意思了。
如果将圆图从中一分为二地分成左右两边，然后再将它们展开，则有象符号→→→→（坤→震→离 | 
