（香港中国通讯社一九九六年七月十六日电）中国周易学会会长、山东大学周易研究中心主任刘大钧教授说，最近十年来，中国关心《周易》的人越来越多，确实形成了一股《周易》热。但这种《周易》热还不是《周易》的研究热。

     刘大钧最近接受记者专访时说，从近十年《周易》研究成果看，学术界对传统易学的研究，对易学发展史与近代史的研究，对易学中某些专人、专题、专著的研究，对新出土易学资料的研究及中外易学研究方法论的比较等等，都还做的不够，有关这方面的著作和文章，虽发表了一些，但还达不到“热”的程度。

     刘大钧说，人们对《周易》的这种关注与热情，具体说起始于首届国际《周易》学术讨论会。一九八七年十二月五日，经国家教委批准，在济南山东大学召开了建国近四十年来的“首届国际《周易》学术研讨会”。大会的召开，在国内外强烈反响，全国各大报刊杂志及港台与美、法、德、日、韩诸国报纸纷纷对此次大会作了详细报道。这次会议从参会学者的人数到提交论文的篇数，都是建国以来规模最宏大的一次《易》学盛会。因此，美国夏威夷大学成中英教授称此次大会是“易学研究史上的一个里程碑”，香港《晶报》还专为此次会议发表了题为《国际易经会议的启迪》的社论。那次大会的圆满成功，不仅体现在专家学者们充分交流讨论了易学研究的课题与方向，同时，由于对会议的广泛宣传，更是引起了国人对《周易》研究的关注与重视。可以说，正是这次国际易经大会，拉开了中国大陆《周易》热的帷幕。

     刘大钧说，会后不久，利用国人对《周易》的关注与重视，自称“破译”《周易》的人相继出现，先是自称“破译”八卦者，后是自称“破译”河图与洛书者，接着，热的真正支点――“预测学”又出现了。“预测学”实际上是讲的《周易》筮法，更具体些，是讲的西汉人京房的“纳甲”法，其次还有“梅花易数”、“四柱命理”等等，严格讲，后两种只是“援《易》以为说”了。故以“首届国际周易学术讨论会”引发的中国《周易》热，后来很大程度上变成了筮法热。兼之丰厚的利润，诱引一些出版部门滥出筮法及与此相关的书籍，一时书市此类书籍五花八门，泛滥成灾。江湖术士借此而起，又进而将“筮法热”变为“算命热”。因为算命热与“周易”热混在一起，以致后来很多人误以为“八字”、“梅花易”等算命术就是“研究周易”了。

     刘大钧说，在国际大会的带动下，我们经国家教委批准，成立中国第一家《易》学专职研究机构棗山东大学周易研究中心。而早在一九八〇年，我们即开设《周易》专题选修课，一九八五年，承担了国家八五规划社科项目“易学史”的研究，一九八八年，我们又创办了中国大陆首家，也是唯一的一家向海内外公开发行的易学学刊《周易研究》，此刊由梁漱溟先生亲笔题写刊名，雷洁琼、周谷城、梁漱溟、张岱年、任继愈、邱汉生、金景芳及台湾严灵峰、陈立夫、吴大猷、孔德成、蒋纬国诸位先生皆为本刊题辞，刊物销量很快由几百份增至数千份，到一九九二年，发行量达到两万六千册，后来又增至近三万册，发行至二十八个国家和地区，成为中国发行量最大的学术刊物之一。

     刘大钧说，一九八九年以后，全国各地相继成立了省、市、县级的周易研究会，这些组织亦纷纷召开各种形式的国际的或国内的《周易》学术讨论会，最多时全国一年有七、八场这样的会。有的地方学会，在当地政府支持下，将开会与开发地方旅游资源结合起来，谓之“文化搭台，经济唱戏”，因而年年开会。此亦是形成周易热的原因之一。