汪学群著，社会科学文献出版社2002年5月出版。全书39．2万字，497页。本书为陈祖武主编的《明清史研究丛书》之一。作者从社会史和学术思想史相结合的角度，将王夫之易学置于清初社会及当时的思想学术中去考察，全面剖析了王夫之的易学体系。全书共分三大部分，第一部分（导论），介绍了王夫之治易的时代、易学的时代特色、治易的思想历程。第二部分（前两章），着重介绍王夫之对《周易》原典的性质、内容、结构、方法的探讨。作者指出，王夫之以为《周易》的性质当以占与学、象数与义理的统一为基础，是涉及天道与人事的哲理经世著作；《周易》的内容本身包括经传两部分，体现了“四圣同揆”、“彖爻一致”的精神；《周易》的结构，遵从“乾坤并建”之则，序卦也与此有关。此外，在解易的方法上，王夫之对前贤的方法体例有选择的加以继承发展，并创立“彖爻一致”的新方法，同时还强调解《易》的灵活性。作者指出，王夫之对《周易》原典的重视与晚明清初学术界回归原典的趋势正相适应。第三部分（后五章），重点突出王夫之易学思想的贡献。作者分章讨论了王夫之易学中务求真实的自然观、和谐发展的变易论、天道与人性异同论、人生修养与道德伦理观，以及经世致用的思想等等，特别指出，王夫之的易学和他的其他学术一样，以社会为中心，他援天入人，借自然说人事，其易学是对宋以下义理易学的集大成。
